הצליל הנמוך העמוק של מטוסי הכיבוי מעל הוואדי, כמו המהום הבאס
החלוד של נזירים טיבטיים במנזר הררי רחוק, שיכבת שמים מאובקת מעשן וגרגרי אבק
מחושמלים, נחצת בקווי תפר אלכסוניים. הרוח נושאת את החול והאבק בתוכה מתנפלת על כל
מה שעומד ומתנגד למסעה העיוור כלפי הים. הכל מכוסה נע מנותק נמצא ולא נמצא סביב.
ההר ממול מצהיב מיובש, שוקע לתוך האובך העכור של צהרי יום, השיחים
ועצי החורש עטופים באפרפרות סדוקה.
המטוסים שנעו מזרחה צללו מעבר להר, התרוממו ושוב חזרו וצללו. האש
ברכס מאחור לא נראית עכשיו יותר, רק ענן מסוגנן בעיגולים מקציפים ושוליו צרובים
בגווני חום, מעיד על היער ההולך וכלה תחתיו.
כמו בתחנת חלל מנותקת אנחנו פה. צופים בשינויים המתרחשים סביב לנו
מכורבלים בצעיפי צמר וכובעים להגנה מפני הרוח הקרה החודרת לעצמות. העולם נעלם ואתו
הטיולים בהר, השוטטות בין גינת הירק והעצים שאנו מגדלים במדרון. המיניבוס נעזב
ביחד עם הציורים העציצים והפרחים שהעסיקו אותי כל הקיץ.
שקט בתוך הולם הסערה. דמום קופא לו המרחב עצמו.האינטנסיביות הופכת שם
לבוראת היקומים הנמסים ונמוגים בתנועתה חסרת הנאמנות של תשומת הלב עצמה.
החושך יורד במהירות עצומה כאילו הושלכה השמש ממרום כיסאה אל האדמה
וכובתה שם. האפלה עולה קרה ומצומררת מהחומריות הדחוסה רחבה הידיים של הארץ הפרושה
על השיחים הנמוכים הפריכים מבצורת ארוכה מדי. הבית על פתחיו הרבועים מחשיך לפני
החוץ, זוהר קלוש רך אחרון על האבן החלקלקה ביני ובין מלבני האור של דלת הכניסה.
מסביבי בני אדם מאשימים זה את זה, שורפים זה את זה, נחלקים למחנות
ומתבצרים. העצים והצבים משלמים את המחיר לאנוכיות המטורפת הזו של הזדהויות
ילדותיות עם רעיונות ואידיאולוגיות מופרכות.
האש עושה את מלאכתה מעידן ועידנים, שורפת את הכל. לא שואלת: מי
האלוהים שלך? אתה בשמאל או בימין? אתה אוהב או שונא? רך או קשה? האדמה על ילדיה
התמימים, בעלי החיים והצמחים שנטעו בגן העדן האבוד שלנו, עולים באש ללא תלונה מבלי
להאשים או לזעוק, מבלי לנפנף ולהתלהם.
כך בשקט הם נאנקים תחת הלהבות, שקטים ותמימים מתמסרים בזה אחר זה
לעוצמה הארגמנית הטורפת אותם, משאירה את הירוק החי מפוחם ומת.
אם נסתכל על העצים בטח נבין שאנו חייבים להפסיק. בטח נבין שאין מצב
שמישהו יכול להיות צודק בתוך זה. בטח נרכין ראש ונבקש מחילה מהאדמה שילדה אותנו
ואת אחינו העצים ואת בעלי החיים יפי הכנף והנפש, שזיכו אותנו בנוכחותם התמה
והטהורה. נוכחות שקטה הממלאת ומציתה בהשראה את משוררינו מאז היוולדינו כאנושות. אם
נראה עץ אלון משורג גזע בן מאה או מאתיים שנה מפוחם כולו, בטח נבין שהתבלבלנו
ושחייבת להיות דרך אחרת. אם נחשוב על האיטיות של הצבים מול מהירות ההתקדמות של האש
בטח נבין. כל ילד היה מבין. רק אנחנו המבוגרים לא מצליחים.
עובדות המופיעות בתוך המציאות הפשוטה הנן סמלי החלימה בהקיץ של
התרבות שלנו. עץ זקן מפוחם ומת בגלל שינאותינו, הנו סמל רב עוצמה לטיפשותינו. מי
יתן ויסלחו לנו העצים, מי יתן ונתבגר ונראה את פשטותם של הדברים הנצבים נכוחים מול
עינינו ולא את סיפורי הבלהות של דמיונינו. מי יתן ונתעורר אל האחדות הזורמת בכל, אל
האנושיות שאינה מפרידה בין עץ, צב, מוסלמי, נוצרי או יהודי. מי יתן?